von William P. Mackenzie

Der Verfasser des siebenunddreißigsten Psalms (Englische Bibel Ps 37:1) konnte unmöglich wissen, welch große Zahl von Menschen Trost in seiner Zusicherung von Gottes Güte finden würde. Millionen von Bibelschülern haben sich diesem Psalm zugewandt, um ihren Glauben an Gott zu erneuern. Er wurde vertont, und Generationen haben den tröstenden Worten zugehört: „O Ruhe in dem Herrn, warte geduldig auf ihn, und er wird dir geben, was dein Herz begehrt.“

Es lohnt sich, über diese Ermahnung des Psalmisten nachzudenken: „Ärgere dich nicht über die Übeltäter.“ Die Frage ist: Warum sollte jemand zulassen, dass ihm seine Freude genommen wird, weil er entweder neidisch auf Übeltäter ist oder sich über ihren vorübergehenden Erfolg ärgert? Sich zu ärgern bedeutet, “in sich hineinzufressen, zu zersetzen; sich zu zermürben, zu reizen, zu irritieren.“ Der mentale Zustand des Ärgerns ist ein Zustand innerer Irritation oder Ressentiments. Er ist schädlich für den Einzelnen, unangenehm und verletzend für andere.

Die Erfahrung zeigt, dass diejenigen, die glauben, dass Böses Macht ist, sich irren. Wenn dem Verbrechen mutig begegnet wird, verliert es seine Dreistigkeit. „Widersteht dem Teufel, so flieht er von euch.“ (Jak 4:7) Oft scheint nach dem Sieg einer Gemeinschaft über das Unrecht der moralische Glanz zu verblassen, und man gibt sich falschen Redekünsten hin. Die Menschen reden zu viel über die Fehler der anderen. Sie diskutieren über Fehler und kleine Sünden.

Nach Ansicht des Psalmisten ärgert den Rechtschaffenen der Wohlstand des Bösen; dass es ihm zu gelingen scheint, seine bösen Pläne zu verwirklichen. Viele sind versucht, die Runde der Extravaganz zu beneiden; die Person, die sich am Essen und Trinken, am Bau von Villen und am protzigen Erwerb von Dingen ergötzt. Die ganze wirkliche Weisheit des menschlichen Lebens liegt in der Lehre Jesu, als er sagte: „Ihr sollt euch nicht Schätze sammeln auf Erden, wo Motten und Rost sie fressen und wo Diebe einbrechen und stehlen“ (Mt 6:19), und: „Das Leben eines Menschen besteht nicht in der Fülle der Dinge, die er besitzt.“ (Lk 12:15 Englische Bibel) Diejenigen, die die Lektionen der Wahrheit lernen, haben aufgehört, sich zu ärgern, und finden neue Werte im Leben. Sie entdecken, welcher Trost in wohlgeordneter Einfachheit liegt und welcher wahre Wert in dem liegt, was man als gemeinsame Dinge bezeichnen könnte, die allen gemeinsam sein können, z.B. Rücksichtnahme und Höflichkeit in der Familie, Freundlichkeit und guter Wille gegenüber den Nachbarn. Stolz macht Menschen nicht nur gedankenlos, sondern manchmal auch grausam. Er hebt das zerschlagene Schilfrohr nicht auf. Stolz ist voller Verachtung und Grausamkeit; Liebe dagegen hat gesunden Menschenverstand und Freundlichkeit. Gott sei Dank ist die Welt voller anständiger Menschen, deren Weisheit es ist, freundlich zu sein.

Wir führen eine Bewegung der geistigen Macht fort. Vor der Entdeckung der Christlichen Wissenschaft haben religiöse Führer konfessionelle Überzeugungen propagiert. Es gab zu viel Verdruss und Kritik in den Predigten, die zeigen sollten, wie töricht die Gläubigen waren, die an Lehren glaubten, die sich von denen der jeweiligen Sekte unterschieden. Das Christentum ging in der Kontroverse weitgehend unter.

Wir, die wir in diesem weltsegnenden Bemühen der Christlichen Wissenschaft engagiert sind, sollten uns nicht ärgern, weil diejenigen, die gute Arbeit leisten, gelegentlich entgleiten. Die Ermahnung im zwölften Kapitel des Römerbriefes (12:15) „Freut euch mit den Fröhlichen, weint mit den Weinenden.“ ist denkwürdig. Freundlichkeit und Hilfe werden am Ende die Tränen wegwischen und eine weitere Ermahnung passend machen, die besagt: „Seid allezeit fröhlich.“ (1. Thess 5:16)

Es ist eines der Zeichen der Zeit, dass viele sich in der Lage sahen, wie der Reisende, von dem in der Allegorie (Verm. Schriften) die Rede ist, den unnötigen Ballast der Selbstgerechtigkeit, der die Verachtung anderer mit sich zu bringen scheint, hinter sich zu lassen und in eine neue Freude der Gemeinschaft mit den hohen Zielen einzutreten, deren Erfüllung von der Christlichen Wissenschaft erwartet wird. Mit vereinfachtem Denken kommen Freundlichkeit, guter Wille, Fairness und Barmherzigkeit und Liebe für die Menschheit. Dann weiß der Arbeiter, dass er vertrauensvoll und erfolgreich „Die Geduld aber soll zu einem vollkommenen Werk führen“ (Jak 1:4) kann.