Aus der Vorstandsrede von Bicknell Young von 1938

Spiritismus (Spiritualismus) ist ein sterblicher Anspruch, der erkannt und ausgetrieben werden muss. Er ist nicht ungewöhnlich, auch wenn er sich häufig der Entdeckung als Ursache und Wirkung von verwirrenden Zuständen entzieht. Im Falle eines Mannes, den ich sehr gut kenne, löste die Aufdeckung des spiritistischen Einflusses eine seit langem bestehende Kombination von Schwierigkeiten. Er war der einzige Sohn in einer großen Familie. Ohne sich dessen bewusst zu sein, wurde er von seiner Mutter so sehr vergöttert, dass er seiner Individualität beraubt wurde. Im Gegensatz zu seinen Schwestern war er ziemlich kränklich, hatte eine schwierige Zeit des Heranwachsens, war zaghaft, schüchtern, ohne Initiative und reifte in seinen späten Zwanzigern. Seit seinen frühen Jahren litt er an einer Krankheit, die der Hausarzt als eine vergrößerte Niere diagnostizierte. Schließlich fand er die Christliche Wissenschaft und ein gewisses Maß an Freiheit, aber das Nierenleiden blieb bestehen. Zehn Jahre nach dem Tod seiner Mutter entdeckte ein Wissenschaftler die Behauptung einer übertriebenen Mutterliebe und öffnete auch die Augen für den spiritistischen Einfluss seiner Mutter, obwohl sie seit einem Jahrzehnt fort war. Dieser Mann behandelte sich selbst und wurde innerhalb von zehn Tagen vollständig geheilt.

Obwohl seine Mutter weitergegangen war, hatte sich der universelle Glaube an die menschliche Mutterschaft – im sterblichen Gemüt – in keiner Weise geändert, und er stellte einen Kanal dar, durch den er von dem unpersönlichen Übel namens „Mutterliebe“ kontrolliert wurde. Als er sah, dass menschliche Geburt, Mutterschaft, Sohnschaft, menschliche Liebe, menschliche Beziehungen, Herrschaft und so weiter einen Glauben des sterblichen Gemüts darstellte, der in seiner Erfahrung aggressiv gewesen war, war er bereit, den Anspruch des Spiritismus oder des spiritualistischen Einflusses zu zerstören. Er erkannte, dass sein unbewusstes Eingeständnis einer verstorbenen Mutter den Weg für die Fortsetzung des geistigen Vergehens öffnete. Mit anderen Worten: Er wurde sich bewusst, dass der Fehler von ihm selbst begangen wurde, indem er die scheinbare Realität des sterblichen Sinnes – die Macht und den Anspruch des Spiritismus, die Kontrolle über ihn zu behalten, aufgrund seines Glaubens, dass seine Mutter gestorben war – unwissentlich hinnahm. Als ihm klar wurde, dass „Der Tod ist nur eine andere Phase des Traums, dass das Dasein materiell sein könnte“ (S&H 427:15) ist, hatte der spiritualistische Einfluss keinen Platz und keine Macht mehr in seinem Denken, und die physische Disharmonie verschwand.

Spiritismus  stellt auf subtile Weise ein beharrliches und anhaltendes Gefühl von Herrschaft und Kontrolle dar. Das Opfer ist sich möglicherweise des geistigen Einflusses nicht bewusst und kann daher nicht die geistige Integrität herstellen, die die Situation erfolgreich bewältigen kann. Es kommt oft vor, dass das Opfer sehr unter dem Verlust und der Trennung leidet und so ganz unbewusst die Tür zu spiritistischer Kontrolle weit öffnet. Auch muss die Beziehung keine familiäre sein. Ich kenne einen Fall, in dem ein Ausüber mit einem Patienten zu tun hatte. Diese beiden Frauen lagen sich sehr am Herzen. Einen Tag nach dem Tod der Patientin erschien sie dem Ausüber so, wie sie im Leben ausgesehen hatte, und flehte ihre Freundin an, so bald wie möglich zu folgen. Es gab noch andere Erfahrungen, die von unterschiedlicher Art waren, bevor der Fall vollständig geheilt war.

Insofern sich die Phänomene im Denken des Einzelnen abspielen, braucht es keine Verwirrung oder Befürchtungen zu geben, wenn der Anspruch des Spiritismus aufgedeckt wird. Vielmehr sollte sich der Einzelne darüber freuen, dass ein sehr subtiler Irrtum aufgedeckt worden ist. Spiritismus  könnte nicht existieren, wenn es nicht den Glauben an materielles Leben und Tod und den Glauben vieler Gemüter oder Persönlichkeiten gäbe. In meiner Praxis gab es mit Ausnahme des erwähnten Ausübers keine Erscheinung. In ihrem Fall hatte es Jahre zuvor sehr deutliche Manifestationen von geisterhaften Erfahrungen mit mehreren Mitgliedern ihrer unmittelbaren Familie gegeben, und es ist wahrscheinlich wahr, dass sie für Phänomene dieser Art ungewöhnlich empfänglich war. Aber ich habe festgestellt, dass Spiritismus  bei Patienten nicht selten beansprucht wird. Manchmal ist es klug, den Einfluss nicht zu verbergen, zu anderen Zeiten ist er sehr hilfreich.

Manchmal ist eine tiefe menschliche Bindung vorhanden, in diesem Fall muss der Glaube an eine hypnotische menschliche Liebe zerstört werden. In allen Fällen muss der Einfluss, die Kontrolle, die Regierung, des göttlichen Gemüts bis zur Vernichtung der despotischen Kontrolle des sterblichen Gemüts ausgeübt werden. Derselbe egoistische Wunsch zu dominieren, der sich oft von den Eltern gegenüber den Kindern auf der Grundlage des Wissens, was für sie am besten ist, äußert, und auch das, obwohl die Kinder das Erwachsenenstadium erreicht haben und ihr eigenes Leben ordnen müssen, wird durch den Anspruch des Spiritismus erfüllt, der im Wesentlichen egoistischer Natur ist. Eine etwa vierzigjährige Frau, deren Vater von überaus dominanter Natur gewesen war und die Kontrolle über die Brüder und Schwestern ausgeübt hatte, ihr aber nicht diktieren durfte, geriet nach seinem Tod unter spiritualistische Kontrolle. Da sie diesen Einfluss nicht kannte, wurden ihre Angelegenheiten nach seinem Tod fünf Jahre lang immer mehr in Mitleidenschaft gezogen. Als der Anspruch aufgedeckt wurde, begannen sie sich sofort zu verbessern. Der Wunsch, menschlich zu dominieren, ist einer der häufigsten in der ganzen Liste der menschlichen Fabeln, ein Umstand, der es dem Einfluss des Spiritismus erlaubt, ungesehen und unbehelligt in die Angelegenheiten der Menschen einzudringen.

Spiritismus  ist immer mit der Vergangenheit beschäftigt. Die Bibel sagt uns: „... Gott holt wieder hervor, was vergangen ist.“ (Prediger 3:15) Das Element Zeit ist ein wesentlicher Faktor für das durch den spiritistischen Einfluss auferlegte Leiden. Die Zeit ist eine der häufigsten Sünden. Sie wird im Glossar des Lehrbuchs definiert als „...Sterbliche Abmessungen; Begrenzungen, in denen alle menschlichen Handlungen, Gedanken, Ansichten, Meinungen, alles menschliche Wissen zusammengefasst werden;...“. (S&H 595:15) Ohne die Anerkennung der Wirklichkeit eines in der Vergangenheit gelebten menschlichen Lebens könnte der Spiritismus keine Macht haben.