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Herbert Eustace
Im Jahr 2008 übergab die Herbert W. Eustace Stiftung nach seiner Auflösung die Fackel an die Plainfield Christian Science Church, Independent, und übertrug ihr die Verantwortung, der alleinige Anbieter des hervorragenden Buches von Mr. Eustace, „Christliche Wissenschaft ihre ‚Klare, Korrekte Lehre‘” und „Vollständige Schriften“ zu sein. Es bestand vorher kein Kontakt mit der Stiftung, aber wenn man die Geschichte der Plainfield Kirche seit seiner Unabhängigkeit erinnert und über die Erfahrungen von Mr. Eustace liest (Auszug unten), wird es offensichtlich, dass die Stiftung göttlich inspiriert war! Die Ähnlichkeiten zwischen der Erfahrung von Mr. Eustace und der Plainfield Kirche bei der Trennung vom „Klerikalismus“ sind zahlreich.
von Herbert W. Eustace
Bist du entschlossen zu leben oder stimmst du dem Tod zu? Hast du etwas dazu zu sagen? Mrs. Eddy sagte Calvin Frye, dass es seine Pflicht sei, zu leben, und sie bewies es. Sagt Gott nicht auf ewig: „macht euch ein neues Herz und einen neuen Geist; denn warum wollt ihr sterben, ihr vom Hause Israel? Denn ich habe kein Gefallen am Tod dessen, der sterben müsste... Darum bekehrt euch, so werdet ihr leben.“ ? (Hesekiel 18:31-32)
Das Argument des Bösen folgt praktisch derselben Vorgehensweise wie jedes andere Argument, mit dem einzigen Unterschied, dass das Böse durch seine Kanäle bösartiger Gemüter schweigend argumentiert.
von Herbert W. Eustace
Es gibt nur ein Gesetz der Umkehrung, Gottes Gesetz, das Gesetz, das kraft seiner eigenen unendlichen Güte die spontane Zerstörung oder Umkehrung von allem ist, was nicht gut ist. Mesmerismus bewirkt, dass der Christliche Wissenschaftler, wenn er den Begriff „Gesetz der Umkehrung“ verwendet, ihn sofort mit dem Bösen assoziiert. Wenn er dies tut, ist er unfähig, dieses Gesetz zu verstehen.
Im Jahr 2008 übergab die Herbert W. Eustace Stiftung nach seiner Auflösung die Fackel an die Plainfield Christian Science Church, Independent, und übertrug ihr die Verantwortung, der alleinige Anbieter des hervorragenden Buches von Mr. Eustace, „Christliche Wissenschaft ihre ‚Klare, Korrekte Lehre‘” und „Vollständige Schriften“ zu sein. Es bestand vorher kein Kontakt mit der Stiftung, aber wenn man die Geschichte der Plainfield Kirche seit seiner Unabhängigkeit erinnert und über die Erfahrungen von Mr. Eustace liest (Auszug unten), wird es offensichtlich, dass die Stiftung göttlich inspiriert war! Die Ähnlichkeiten zwischen der Erfahrung von Mr. Eustace und der Plainfield Kirche bei der Trennung vom „Klerikalismus“ sind zahlreich.
von Herbert W. Eustace
Die Bedingungen, die in der so genannten Welt auftreten, stehen unter der Regierung des Verständnisses. „Das unsterbliche Gemüt, das alles regiert, muss sowohl im so genannten physischen Bereich wie im geistigen als allerhaben anerkannt werden.“ (S&H 427:27) Ist diese Regierung nicht dein Verständnis oder Gemüt? Da es nur ein Gemüt gibt und dieses Gemüt dein Gemüt ist, ist es offensichtlich, dass du die Regierung in deinen Händen hältst. Ist das nicht in Übereinstimmung mit dem Versprechen: „die Herrschaft ist auf seiner Schulter; und er heißt Wunder-Rat, Gott-Held, Ewig-Vater, Friede-Fürst; auf dass seine Herrschaft groß werde und des Friedens kein Ende“? (Jes 9:5, 6)
Diese „Regierung“ ist nicht von dir getrennt. Es ist unser Gemüt, es ist genau das, was dein eigentliches Bewusstsein des Seins ist. Es ist für dich eigentlich Intelligenz oder Bewusstsein. Ist dann nicht deine Verantwortung unausweichlich? Die Welt ist deine Welt – nicht etwas außerhalb von dir. Sie ist in jedem Augenblick direkt bei dir, und sie steht absolut unter der Regierung dessen, was dein Gemüt ist, denn dieses Gemüt umfasst in sich selbst alles, was die Welt bedeutet.
Aus Kapitel IX „Faktoren, die an der Heilung beteiligt sind“ in „Christliche Wissenschaft ihre ‚Klare, Korrekte Lehre‘“ von Herbert W. Eustace, Seite 170
Heute wird jede Art von Beschwerden oder Schmerzen auf einen Infektionsschwerpunkt zurückgeführt, der als Gift im System wirkt.
Die Infektionsquelle, ob Zähne, Mandeln, Darm oder ein anderer Teil des Körpers genannt, beansprucht eine individuelle Vorgeschichte. Sie definiert sich als ein Ort morbider chemischer Wirkung, von dem aus störende Einflüsse austreten.
Ein Brief an Herbert Eustace von einem seiner Schüler.
Kurz vor dem Tod meines Mannes hatte ich eine seltsame, aber wertvolle Erfahrung, die ich gerne erzählen möchte. Ich war mit meinem Auto unterwegs, als ich ohne ersichtlichen Grund mitten in einem Straßenblock eine komplette Kehrtwende machte und nach Hause zurückkehrte. Ich eilte durch die Tür, und da fand ich meinen Mann leblos auf seinem Stuhl sitzen. In Gedanken äußerte ich die Worte: „Lieber Gott, was soll ich jetzt tun?“
Ein Kurs in Christlicher Wissenschaft ist eine spontane Gemeinschaft mit Gemüt. Fragen und Antworten erge- ben sich natürlich im Laufe seiner Entfaltung, denn “So kommt denn und lasst uns miteinander rechten, spricht der Herr.” ist immer die Einladung des Gemüts.
Aus "Christliche Wissenschaft, ihre Klare, Korrekte Lehre" von Herbert Eustace, Seiten 195-196 (310-311 Originaltext)
Epidemie ist eine Krankheit an sich. Sie veranschaulicht, wie vollständig geistige Krankheit ist. Die Grippeepidemie in den letzten Tagen des Weltkriegs breitete sich an Orten aus, an denen keine mögliche Ansteckung durch Körperkontakt zu erkennen war.
Epidemie ist Angst-Ansteckung.
Ist die Angst-Ansteckung nicht eine rein mentale Suggestion in ihrem unpersönlichen Sinne?
Von Herbert W. Eustace
Der Keim der Güte ist der einzige Keim, und dieser Keim, in seiner Unendlichkeit der Vielfalt, drückt Gott in all seinen Wegen aus.
Böswillige Suggestion kann diesen Keim einen Typhuskeim, einen tuberkulösen Keim, einen Lungenbazillus oder eine andere Art nennen. So wie es seinen Sinn für die Tier-, Pflanzen- und Mineralreiche in entweder harmlose oder gefährliche Arten unterteilt, so klassifiziert es seinen Sinn für das Keimreich in gute und schlechte Keime.
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