Aus „Adresses“ von Martha Wilcox

Der Student der Christlichen Wissenschaft erkennt den höchsten Wert seines Körpers, weil der Körper sein Gemüt identifiziert oder bezeugt. Das Gemüt des Einzelnen wäre ohne seinen Körper nicht ausgedrückt oder unbekannt.

Der physische Körper, der eigene Körperbau, ist einfach nur der Gedanke, der sich manifestiert. Der Körper, oder der Ausdruck des Gemüts, ist so geistig wie das Gemüt und ist gleichzeitig mit dem Gemüt.

Mrs. Eddy sagt, „daß alle physischen Wirkungen ihren Ursprung im Gemüt haben, ehe sie als Materie sichtbar werden können.“ (Hea. 12:13). Sie sagt auch: „das sterbliche Gemüt schafft seine eigenen physischen Zustände.“ (S&H 77:8)

Viele Mediziner sind davon überzeugt, dass körperliche Ungleichgewichte weitgehend Ausdruck mentaler Ungleichgewichte sind. Es war der Konsens der Delegierten, die kürzlich an der Johns Hopkins Medical Association teilnahmen, dass Bluthochdruck rein mental ist, eine Bluthochdruckerkrankung, die durch wiederholte Zauber von mentaler, emotionaler oder nervöser Erregung oder Depression hervorgerufen wird. Sie faßten die Krankheit als physische Reaktion oder körperliche Reaktion auf einen mentalen oder emotionalen Geisteszustand zusammen und sagten, daß Wut, moralische Empörung und Sorge, egal wie gerechtfertigt, eine schädliche Auswirkung auf die Herztätigkeit haben und zu chronischer Hypertonie oder hohem Blutdruck führen.

Jetzt verstehen wir, die wir Studenten der Metaphysik sind, dass der Körper vom Geist regiert wird, nicht nur teilweise, sondern ganz, und dass der einzige Weg, wie man das Gemüt verbessern und dadurch den Körper verbessern kann, darin besteht, die Wahrheit über beide Gemüt und Körper zu kennen.

Wenn wir den Körper verstehen, verstehen wir auch Gott oder Gemüt. Der Körper ist die Unendlichkeit Gottes oder Gemüts, die zum Ausdruck kommt. Der Körper ist die Verkörperung der unendlichen geistigen Ideen des Gemüts und seiner göttlichen Wissenschaft. Der Mensch ist göttliche Wissenschaft, deshalb ist der Mensch der Körper Gottes oder des Gemüts. Prinzip, Gemüt, Seele, Geist, Leben, Wahrheit, Liebe: Das eine Wesen gibt sich selbst den Körper, indem es sich selbst als unendliche Idee bezeugt.

Es gibt einen Körper, ohne Körperteile. Er ist das eine Ganze, so wie das Gemüt ohne Teile ist und ganz ist. Es gibt nur einen Körper, weil es nur ein Gemüt gibt, und es ist ebenso wichtig zu wissen, dass es einen unendlichen Körper gibt, wie zu wissen, dass es ein unendliches Gemüt gibt.

Es gibt nur einen Körper, aber dieser eine Körper ist genug für alle. So wie die Rinde des Baumes für alle Zweige des Baumes ausreicht. Dieser eine Körper spiegelt sich im menschlichen Sinn als eine Unendlichkeit des Körpers wider, und es ist wichtig zu verstehen, dass das Gemüt und der Körper jedes Einzelnen ein individueller Ausdruck oder eine Fortsetzung des einen untrennbaren Gemüts und Körpers ist, so wie jeder einzelne Ast des Baumes eine Fortsetzung des untrennbaren Baumlebens und seiner Rinde oder seines Körpers ist.

Der Mensch hat keinen Körper, der Mensch ist ein Körper. Jedes Individuum ist Gemüt und Körper als Einheit und ist ein individueller Ausdruck des einen Gemüts, ausgedrückt als Körper. Der Körper, den ICH BIN hier und jetzt, den ich als „meinen Körper“ bezeichne, ist ganz gut und spirituell, denn er ist die Verkörperung des einen Gemüts, ein vollkommen gutes Gemüt.

In der Christlichen Wissenschaft praktizieren wir unter dem Gesichtspunkt, dass alles geistige Schöpfung ist, so dass alles, was den sogenannten menschlichen oder materiellen Körper umfasst, bei richtiger Kenntnis die geistige Schöpfung ist.

Ein großer Teil unserer Arbeit in der Praxis der Christlichen Wissenschaft ist die Erlangung einer wahren Einschätzung unseres menschlichen Körpers. „Wir bringen“ jeden Gedanken, d.h. jedes Glied des Leibes, „in die Unterwerfung unter den Christus“, oder wir finden die Wirklichkeit dessen, was uns als Mensch oder Materie erscheint.

Wir beweisen, dass es nicht zwei Gruppen der Schöpfung gibt, das Materielle und das Geistige; es gibt nur eine Gruppe, das Geistige. Wir beweisen, dass das, was uns als menschliche oder materielle Schöpfung erscheint, die eine geistige Schöpfung ist, die unvollkommen bekannt ist, weil sie durch die Linse des falschen materiellen Sinnes gesehen wird. Wenn wir einmal den sogenannten menschlichen Körper als den göttlichen Körper betrachten, dann hört unser Körper auf, für uns menschlich zu sein, und ist göttlich.

Viele Studenten der Christian Science sind noch weit davon entfernt, mit ihren gegenwärtigen Körpern wissenschaftlich und intelligent und nach den Tatsachen der geistigen Schöpfung umzugehen. Sie verstehen noch nicht, dass ein Glied oder eine Funktion ihres sogenannten Körpers etwas von göttlicher Schöpfung ist und in seiner Wirklichkeit gesehen werden sollte.

Mrs. Eddy sagt: „Diese Schöpfung besteht in der Entfaltung geistiger Ideen und deren Identitäten, die vom unendlichen Gemüt umfasst und für immer widergespiegelt werden.“ (S&H 502:32-503:2) Deshalb ist jedes Glied meines jetzigen Körpers oder jede Funktion meines jetzigen Körpers die Entfaltung der geistigen Idee und ihrer entsprechenden Identität.

Eine unendliche, bewusste, spirituelle Idee entfaltet sich immer von selbst und ihrer Identität genau hier, in dem, was ich menschlich als mein Herz kenne. Diese sich bewusst entfaltende Idee ist sich selbst immer als Handlung bewusst, und diese bewusste Handlung ist es, was ich menschlich erlebe, als das Schlagen meines Herzens. Diese bewusste, sich entfaltende Idee, weil sie unendlich ist, ist sich auch ihrer selbst als Substanz, Form, Dauerhaftigkeit bewusst und ist das, was ich menschlich als mein Herz kenne. Das ist das Herz, das hier ist, und es ist Gottes Allgegenwart, egal wie es mir erscheint.

Wie beim Herzen, so auch beim Magen, bei der Leber, der Lunge, den Nieren, den Drüsen, den Membranen, den Nerven, dem Blut usw.; alles ist die Entfaltung von bewussten, unendlichen, spirituellen Ideen und ihren entsprechenden Persönlichkeiten. Diese sind hier als Allgegenwart des Gemüts vorhanden, egal wie sie uns erscheinen.

Viele Schüler betrachten ihre gegenwärtigen Körper als materiell und erklären dann, dass es keine Rolle spielt. Dies ist ein selbstzerstörerischer Gedanke; unser gegenwärtiger Körper ist in Ordnung, so wie Gott oder Gemüt es gemacht haben. Es ist unser falscher materieller Sinn für den Körper, der falsch ist und einer Korrektur bedarf.

Der sogenannte menschliche Körper scheint nur materiell zu sein. Wenn richtig verstanden, ist es der spirituelle Körper, der einzige Körper, der unvollkommen bekannt ist, weil er durch die Linse des falschen materiellen Sinnes gesehen wird. Wir müssen verstehen, dass der so genannte menschliche Körper und all seine Funktionen göttliche Fakten sind, die ausgedrückt werden, und sie erscheinen uns menschlich oder materiell, weil wir die geistige Tatsache nicht kennen.

Genau dort, wo der Körper als Materie erscheint, ist der spirituelle Körper, der für unser Bewusstsein als Umriss, Form, Farbe, Substanz, Funktion und Beständigkeit sichtbar ist. Ich möchte wiederholen, dass wir niemals an diesen Körper, den wir jetzt haben, als materiellen Körper denken und dann versuchen sollten, ihn loszuwerden oder zu verändern. Das ist ein zerstörerischer Einfluss. Das Einzige, was wir loswerden wollen, ist der Glaube, dass unsere Körper materiell sind. Nur im Glauben scheint der sogenannte menschliche Körper materiell zu sein, und es ist dieser falsche Glaube, der vor dem Gedanken objektiviert wird.

Materie, oder der sogenannte materielle Körper, ist nur ein falscher Sinn für den vorliegenden geistigen Körper. Durch die Vergeistigung, nicht des Körpers, sondern unseres Denkens über den Körper, gewinnen wir die Tatsache unseres sogenannten Körpers und all seiner Funktionen. Der Körper ist nie Materie, sondern immer ein Bewusstseinszustand.

Der Körper ist immer eine Idee im göttlichen Gemüt und wird vor dem göttlichen Gemüt als Form oder Objekt sichtbar gemacht. Mein gegenwärtiger Körper ist keine Materie, sondern ein Zustand wahren Bewusstseins. Mein gegenwärtiger Körper wird in meinem Denken in einem subjektiven Zustand gehalten und sichtbar gemacht, oder er wird vor meinem Denken als Bild, Objekt oder Körper objektiviert oder identifiziert. Mein sogenannter materieller oder menschlicher Körper ist entweder so viele Ideen im Gottesbewusstsein vergegenständlicht, oder es sind so viele Zustände menschlicher Überzeugungen vergegenständlicht. Alles, was ich weiß, ist mental. Alles in seiner Realität ist eine geistige Idee, die objektiviert ist, nicht als Materie, sondern als gedacht, objektiviert oder identifiziert.

Ein organisierter Körper

Der falsche Anspruch des materiellen Sinnes besagt, dass der menschliche Körper ein organisierter Körper ist, der aus materiellen Organen besteht. Und wegen dieser Behauptung, dass mein Körper organisiert ist, gibt es auch eine Behauptung, dass mein Körper im Tod desorganisiert werden kann. Die falsche Behauptung des materiellen Sinnes besagt auch, dass die Glieder meines Körpers voneinander abhängig sind; so sehr, dass, wenn ein Glied leidet, alle Glieder leiden.

Jetzt ist die Wahrheit, dass mein sogenannter menschlicher Körper nicht organisiert ist. Er besteht nicht aus materiellen Organen, wobei jedes Organ in sich selbst funktioniert. Jedes Glied meines Körpers ist eine unendliche bewusste Idee des göttlichen Gemüts und ist abhängig vom Gemüt allein und nicht von einer anderen Idee. Mrs. Eddy sagt: „Es widerspricht Christian Science anzunehmen, dass Leben entweder materiell oder organisch geistig wäre.“ (S&H 83:23)

Entfaltung von Ideen

Es sind die sich entfaltenden geistigen Ideen und ihre Identitäten, und nicht die Organe, die das Äußere und Wirkliche meines gegenwärtigen so genannten menschlichen Körpers bestimmen. Diese sich entfaltenden spirituellen Ideen wirken auf die falschen Überzeugungen in meinem Gedanken an den Körper, bis diese falschen Überzeugungen der Wahrheit der sich entfaltenden Ideen weichen.

Bewusste sich entfaltende Ideen sind die Substanz meines Herzens, und mein Magen und jedes Organs, das ich menschlich kenne; und sie sind das Äußere und das Wirkliche meines menschlichen Körpers, wenn sie durch diese sich entfaltenden Ideen und nicht durch materielle Überzeugungen bestimmt werden.

Wie beim sogenannten menschlichen Körper, so ist es auch hier, dass diese bewussten sich entfaltenden Ideen das Äußere und Wirkliche von Geschäft, Kirche, Heimat, Nation, menschlicher Leistungsfähigkeit oder allem, wovon ich mir bewusst bin, bestimmen. Es ist gut, sich daran zu erinnern, dass spirituelle Ideen immer „das Äußere und Tatsächliche bestimmt“, und dass das Geistige „alle Materie beherrscht“. (Siehe S&H 254:26; 97:19)

Alles, was mir bewusst ist, ist die geistige Tatsache, um die es im Glauben geht. Die sich entfaltende Idee ist ein Phänomen und bestimmt das menschliche Phänomen, indem sie auf menschliche Überzeugungen eingeht. Wenn die richtige Idee auf die menschlichen Überzeugungen einwirkt, bringt sie bessere Phänomene hervor, weil sie bessere Überzeugungen hat.

Die bewusste Entfaltung der richtigen Ideen ist die belebende Qualität meines gegenwärtigen Körpers; die Entfaltung der spirituellen Ideen ist der Reiz und die Substanz meines gegenwärtigen Körpers. Mein gegenwärtiger Körper ist kein veränderlicher Körper, denn seine Substanz ist die Substanz unveränderlicher geistiger Ideen und nicht die Substanz der Materie. Die Unterscheidung von spirituellen Ideen ist die Essenz meines bewussten Einsseins mit Gott und ist mein Körper. Die Verwirklichung der Allheit des Geistes ist die Energie, Vitalität und Kraft meines sogenannten menschlichen Körpers. Mein Körper ist ein unsterblicher Körper, weil er die bewusste, ewige Identität des göttlichen Gemüts ist. Die Entfaltung der spirituellen Idee ist die Auftriebskraft, Symmetrie, Stärke und Kraft meines sogenannten menschlichen Körpers.

Gott, oder göttliches Gemüt, speist und kleidet meinen Körper immer in bessere Gewänder des Denkens, die sich als das Äußere und Tatsächliche manifestieren. Mrs. Eddy sagt: „Das göttliche Gemüt, das die Knospe und die Blüte bildet, wird für den menschlichen Körper sorgen, wie es auch die Lilie kleidet.“ (S&H 62:24)

Mein gegenwärtiger Körper ist das „Fleisch gewordene Wort“. Die Tatsache der Wirklichkeit von Fleisch und Knochen existiert im göttlichen Gemüt, so dass wir keinen Gegensatz zu Fleisch und Knochen haben. Wir werden Fleisch aus den normalen Überzeugungen wie Essen, Schlafen, Atmen, Hören usw., bis sich die spirituellen Ideen in ihrer Fülle und Vollständigkeit zu uns entfalten.

Unser gegenwärtiger Bewusstseinszustand besteht größtenteils aus Gottes Ideen und einigen falschen Überzeugungen. Und wenn sich mehr von Gottes Ideen entfalten und uns offenbart werden, wird unser gegenwärtiges Bewusstsein weniger falsche Überzeugungen haben, bis schließlich unser gegenwärtiges Bewusstsein das Gottes-Bewusstsein ist.

Im Gott-Körper gibt es keine falschen Überzeugungen, keinen Schmerz oder Entzündung, keine Untätigkeit oder Übertätigkeit, die zu objektivieren sind. Der Gott-Körper ist vollständig; nichts kann ihm hinzugefügt werden, und nichts kann ihm genommen werden.

Dem unendlichen Bewusstsein, dem Gott-Körper, fehlen keine männlichen oder weiblichen Eigenschaften. Es ist jedes Stückchen ein Ganzes. Es verkörpert in sich selbst alles Leben, Freude, Reinheit, Zufriedenheit und Fülle.

Die Verkörperung des Gott-Körpers ist mein individueller Körper, oder, der Gott-Körper ist das, was ich als individueller Mensch bin.

Das Organ

Wie wir bereits gesagt haben, besteht der sogenannte menschliche Körper nach dem Glauben aus vielen Organen, und jedes Organ soll eine bestimmte Funktion an sich erfüllen. Wir scheinen viele Organe zu haben, weil das eine Organ unendlich reflektiert wird; die Vielzahl der Organe ist nur im Phänomen zu sehen.

Unsere so genannten Organe sind nicht erschaffen, sondern Spiegelungen des einen Organs, und dieses eine Organ genügt, weil es unendlich ist und unendlich widergespiegelt wird. Jedes widerspiegelte Organ ist ein Klangorgan, weil es die Widerspiegelung des Gottes. Gemüt, das das eine Organ ist.

Dieses eine unendliche Organ ist nie zu groß oder zu klein und funktioniert nie unvollkommen. Es kann nicht krank sein, weil es keine Rolle spielt. Alles, was es zu einem so genannten menschlichen Organ gibt, ist die lebendige, bewusste, aktive Idee der Wahrheit, und diese Wahrheit ist die Substanz oder das Wesen aller reflektierten Organe.

Funktionen

Im menschlichen Sinne scheint jedes Organ an sich zu funktionieren oder etwas Bestimmtes zu tun, aber wir lernen in der Christlichen Wissenschaft, dass das Gott-Gemüt das eine und einzige Organ ist und alle Funktionen in und von sich selbst erfüllt. Das Gott-Gemüt ist das Organ, das als allsehend, hörend, fühlend und denkend, in und von sich selbst, und nicht durch irgendetwas funktioniert.

Weil Gott oder Gemüt funktioniert, das, was ich als „Mein Körper“ bezeichne, das die Widerspiegelung oder Identität des Gemüts ist, funktioniert zufällig; aber nie in oder an sich. Alles, was in „Meinem Körper“ vor sich geht, ist die Widerspiegelung dessen, was das göttliche Gemüt tut oder ist; sogar mein gegenwärtiger Körper tut und ist gerade jetzt, was Gott, mein Gemüt, tut und ist.

Magen, Darm, Lunge, Herz, Nieren, machen nie etwas an sich. Was sie scheinbar in und für sich selbst tun, ist stattdessen das bewusste göttliche Gemüt, das an genau diesem Ort funktioniert, das als das Funktionieren des Gottes-Gemüts erscheint, das sich unendlich spiegelt. Es ist der eine Anblick, das eine Hören, das eine Denken, das eine Handeln, das unendlich widergespiegelt oder manifestiert wird.

Wir haben nicht nur zufällig sogenannte menschliche Körper, und unsere sogenannten menschlichen Körper funktionieren nicht nur so, wie sie zu funktionieren scheinen. Wir sehen, hören, atmen, verdauen, beseitigen oder erzeugen nicht nur zufällig menschlich. Wir haben, oder besser gesagt, sind diese Organe und Funktionen, individuell und menschlich, denn sie sind das Göttliche Organ und die Göttliche Funktion „dunkel durch ein Glas gesehen“.

„Der materielle Sinn definiert alle Dinge materiell und hat eine endliche Auffassung vom Unendlichen.“ (S.&H. 208:2) (Mis. 359:11) Wenn der Student durch Vernunft und Offenbarung davon überzeugt ist, dass der Körper, den er jetzt hat oder besser gesagt ist, weder menschlich noch materiell, sondern göttlich und geistig ist, und wenn er davon überzeugt ist, dass seine so genannten körperlichen Funktionen weder in noch von materiellen Organen vorhanden sind, sondern dass es sich um Vorgänge des göttlichen Gemüts oder Vorgänge der geistigen, sich entfaltenden oder identifizierenden Ideen handelt, dann wird er hier und jetzt einen Beweis für einen harmonischen, unsterblichen Körper liefern.

So brauchen wir keine Angst zu haben, dass unser gegenwärtiges Herz, oder die Lungen oder Nieren aufhören werden, das zu tun, was sie nie getan haben; und wir können sicher sein, dass das göttliche Gemüt, der Veranlasser aller sogenannten menschlichen Funktionen, auf ewig weiter funktionieren wird.

Nieren, als Ideen, müssen ausscheiden; Gehirn, als Idee, muss Intelligenz offenbaren; Darm, als Idee, muss handeln; Herz, als die göttliche Idee, die es ist, muss immer schlagen und zirkulieren. Warum? Weil diese Funktionen für immer das eine unendliche und einzige ORGAN, das göttliche Gemüt und seine Funktionen widerspiegeln.

Alle so genannten menschlichen Organe funktionieren nicht aus einer eigenen Intelligenz, sondern weil sie als Identität oder Manifestation des göttlichen Gemüts existieren und weil sie eine wissenschaftliche Aktivität des göttlichen Gemüts widerspiegeln.

Viele Studenten nennen einige Funktionen gut und andere schlecht. Sie wollen aufhören, unterdrücken oder gleichgültig gegenüber einigen Funktionen sein und andere Funktionen aufrechterhalten; aber sie alle sind sich einig, dass das Schlagen des Herzens und der Atmung ewig andauern sollte; und sie werden für immer andauern, aber in veränderten Formen, da der Glaube sich zum Verständnis ändert und das göttliche Gemüt gefunden wird, um die Organe und Funktionen des gesamten Systems zu steuern. (Siehe S&H 124:32; 384:30)

Jedes Organ oder jede Funktion, die für den menschlichen Körper natürlich ist, ist notwendig. Das Herz, die Lunge, die Leber und die Nieren sind notwendig; und die Sekrete der Drüsen, die Sekrete der Leber und die Sekrete der Schleimhaut sind ebenfalls notwendig für unseren gegenwärtigen Zustand der Existenz.

Was für unsere so genannte menschliche Existenz natürlich ist, ist die vorliegende göttliche Tatsache, die unvollkommen bekannt ist. Was sagt aus, dass einige Körperteile und ihre Funktionen entweder gewöhnlich oder attraktiv sind? Es ist lediglich unsere Unwissenheit über die vorliegende göttliche Tatsache.

In 1. Kor. 12:23 (englische Bibel) lesen wir: „Die Glieder des Leibes, von denen wir denken, dass sie weniger ehrenhaft sind, verleihen diesen eine reichlichere Ehre; und unsere unbedeutenden Teile haben eine reichlichere Schönheit.“ Wenn Unwissenheit zum Verständnis wird und wir die göttlichen Fakten der Schöpfung sehen, dann wird jedes Organ und jede Funktion in seiner Darstellung zu sehen sein.

Fürchte nichts, was dein gegenwärtiger Körper zu tun scheint. Jede Zelle, Faser, Gewebe, Drüse, Organ oder Muskel des menschlichen Körpers existiert im Moment in dem einen Gemüt als Idee, und jede Idee verkündet: „Ich widerspiegele Gott, ich drücke Gott aus“. Jede Zelle und Faser meines Wesens drückt die Souveränität Gottes aus oder verkündet „ICH BIN“. (Siehe S&H 162:14)

Mrs. Eddy sagt: „Das unsterbliche Gemüt, das alles regiert, muss sowohl im so genannten physischen Bereich wie im geistigen als allerhaben anerkannt werden.” (S&H 427:27)

Alle Tatsachen, die wir menschlich kennen, werden in der Wahrnehmung der einen Tatsache zusammengefasst, dass, wenn wir etwas sehen, wissen oder verstehen, was unseren menschlichen Körper oder unsere gegenwärtige Welt betrifft, es die Entfaltung spiritueller Ideen und ihrer Identitäten ist.